想为传播学学习添视角？来了解麦克卢汉媒介理论著作

不要再度将媒介仅仅视作电话以及电视啦！麦克卢汉在60年前早就预言了如今人人都刷手机、万物皆为媒介的时代，只有看懂这本书，你才可以真正明白为何媒介形式自身，比它所传播的内容更加深刻地改变着我们。

媒介即讯息 颠覆认知的核心

想想看，头一回于简书察觉到同学摘选“媒介即讯息”之际，我满脸尽是问号，媒介怎么会成为讯号，广播当中的新闻，电视之上的剧集，那些所含之物方才是讯号，媒介不就如同一个用来装物件的盒子，这般疑惑一直到我将书本与课堂所学知识相融合以后才得以解开。

麦克卢汉的真实意图是，切实对我们社会以及生活方式产生影响的，并非盒子里头所包含的内容，而是此盒子自身的形状还有特性。如同铁路所带来的并非货物，而是促使社会发展得以加速、使得城市布局发生了改变。在我们如今刷短视频的情形下，切实改变我们的并非某个视频所讲述的内容，而是“刷”这种具备即时反馈、不断进行切换的形式本身。

新尺度带来新世界

书中讲媒介带来“新尺度”，此概念着实特别。回想微信出现以前，我们与家人联系依靠电话，一周一回便算勤快。微信这一新媒介，带来了“随时随地、实时在线”的新尺度，致使我们的家庭群整日响个不停，关系更紧密却也更琐碎。

又比如说抖音，它导入了15秒、具备强刺激感的尺度标准。而这一旦订立，我们观看长视频养成的耐心就消逝了，就连追剧的时候都要开启二倍速播放。这便是媒介所带来的新型尺度，它悄然无声地改变了我们对于时间、对于注意力的认知观念，每一个人都正被这种全新的节奏予以重新塑造。

热冷媒介 参与度决定一切

麦克卢汉将媒介划分成热的以及冷的，这般分类尤为有意思，热媒介诸如照片、广播，所给予的信息十分充足，你大体上无需动用脑力，被动接纳即可，冷媒介诸如漫画、电话，信息模糊不清，你必须主动去填充、去想象，参与感极为强烈。

寻思寻思当下的直播带货这回事儿，那可全然是典型的冷热掺和状况。其画面呈现出热乎的态势，能以高清形式去展示商品；然而互动方面却是冷冷清清的，你必须得在评论区域进行提问，之后等待主播予以回复，这般的参与感受致使你觉得貌似与主播构建起了联系，进而更容易萌生冲动消费的心理。你自身的参与程度越高，被卷入其中的深度也就越厉害。

一种媒介内容总是另一种媒介

书当中存在着一个堪称神奇的比喻，即一种媒介所具备的内容，向来都是另一种媒介。电影所涉的内容能够是小说，微信所涵盖的内容能够是文字、语音、图片之类的过往媒介。这样的一个观点使得我迅即就领悟了媒介融合的实质，我们并非是摒弃旧有的，而是将旧媒介收纳进新媒介之中。

在当下，电子书的内容等同于纸质书，然而，电子书作为一种全新的媒介，增添了批注共享、实时查词以及调整字体等纸质书根本无法达成的功能。它并未将纸质书扼杀，而是促使纸质书成为其自身的一部分，在此基础上开拓新的可能性。

媒介融合不是取代而是质变

不少人忧虑新媒介现身会致使旧媒介消亡，然而书中讲其乃“突变”以及“异体受精”。广播问世之际，有人称报纸将走向灭亡，可最终结果却是报纸安然无恙，广播同样生存未亡。随后电视出现，又有人断言广播会灭绝，而最终广播却摇身一变成为驾车之际供人聆听的陪伴型媒介。

像今天这种情况也是这样，电影院事实上并没有被那些流媒体给干掉的，相反却是因为能够提供那样沉浸感十足的体验从而愈发变得稀缺起来。在新媒介所带来的压力之下的各种旧媒介，通常情况下往往会寻找到自身更为独特的定位来。这可不是那种简单直接的你死我活的局面，而是整个媒介生态系统正处在变得更加丰富、更加多元的一个过程之中。

理解媒介才能不被媒介玩弄

身为传播学专业的学生，这本书给予我的最为重大的启发便是，我们务必要摆脱“内容为王”这种惯性的思维模式。以往在剖析一个传播现象之时，总是习惯性地去钻研文案撰写得是否优良、视频拍摄得是否美观。然而如今我会首先去询问，这个媒介形式自身，究竟规定了怎样的传播规则？

比如说朋友圈，其具备“点赞”功能这种媒介形式，该媒介形式会鼓励人们去发布那些易于获得点赞的内容，并非是人们真正想要表达的内容。时间久了之后，我们分享的动机都已经被这个小小的按钮给塑造了，若是没有理解媒介的这种比较深层次的影响，那么我们就始终只是被动的内容消费者，而并非是清醒的传播参与者。

你有没有过，深陷于某一款应用程序，到头来才发觉，自身已然被其“塑造”出了某种习惯作风，以及思维模式呢？